發(fā)表了《馬克思主義的當(dāng)代性問題--一種現(xiàn)代性視域的思考》、《馬克思關(guān)于分配問題的理論內(nèi)核和辯證立場(chǎng)--對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論及分配理論的分析》等學(xué)術(shù)論文60余篇。
1 打通馬克思主義學(xué)科板塊的兩個(gè)理論難題和教學(xué)難點(diǎn)——《馬克思主義基本原理概論》課程的整體性分析 劉宗碧; 楊文富; 劉玉蘭; 蘇慶華; 凱里學(xué)院學(xué)報(bào) 2010-04-25
2 關(guān)于價(jià)值與財(cái)富兩個(gè)范疇之關(guān)系的科學(xué)理解問題 劉宗碧; 黔西南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2010-03-25
3 論馬克思的異化理論研究與唯物史觀確立的關(guān)系 劉宗碧; 凱里學(xué)院學(xué)報(bào) 2009-04-25
4 “原生態(tài)文化”問題及其研究的理論辨析 劉宗碧; 原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2009-09-28
5 從江占里侗族生育習(xí)俗的文化價(jià)值理念及其與漢族的比較 劉宗碧; 貴州民族研究 2006-02-25
6 中西倫理文化差異的比較與啟示 劉宗碧; 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2006-02-28
7 實(shí)踐的歷史時(shí)間規(guī)定與此在的生命時(shí)間規(guī)定——馬克思與海德格爾價(jià)值論的差異 劉宗碧; 凱里學(xué)院學(xué)報(bào) 2007-04-15
8 在何種意義上理解馬克思關(guān)于個(gè)體發(fā)展的思想——兼與馬克思理論有“個(gè)體的被遮蔽性”觀點(diǎn)商榷 劉宗碧; 凱里學(xué)院學(xué)報(bào) 2007-10-15
9 生產(chǎn)力的本質(zhì)能單純地歸結(jié)為“人與自然的關(guān)系”嗎 劉宗碧; 凱里學(xué)院學(xué)報(bào) 2008-04-25
10 我國(guó)少數(shù)民族文化傳承機(jī)制的當(dāng)代變遷及其因應(yīng)問題——以黔東南苗族侗族為例 劉宗碧; 貴州民族研究 2008-06-15
11 關(guān)于新編教材《馬克思主義基本原理概論》理論闡述的幾個(gè)問題 劉宗碧; 黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2008-08-25
12 生態(tài)文明建設(shè)是馬克思主義中國(guó)化的當(dāng)代科學(xué)實(shí)踐 劉宗碧; 貴州社會(huì)科學(xué) 2008-08-20
13 馬克思關(guān)于分配問題的理論內(nèi)核和辯證立場(chǎng)——對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論及其分配理論的分析 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2005-10-25
14 當(dāng)前國(guó)內(nèi)勞動(dòng)價(jià)值論及分配理論發(fā)展研究述評(píng) 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2003-04-25
15 解構(gòu)學(xué)戲臺(tái)上的道具——談德里達(dá)著述《馬克思的幽靈》和對(duì)馬克思主義的真實(shí)旨趣 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2003-10-25
16 生命的起源與價(jià)值的原始發(fā)生和本然規(guī)定——關(guān)于價(jià)值問題的本體論思考 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2004-04-25
17 弘揚(yáng)鄧小平思維方式,加快西部經(jīng)濟(jì)建設(shè) 劉宗碧 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2004-10-10
18 論民族區(qū)域自治制度的“和合”文化精神及其現(xiàn)實(shí)意義 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2004-10-25
19 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才戰(zhàn)略問題思考 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2005-04-25
20 如何正確理解和堅(jiān)持馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論——從我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論問題說起 劉宗碧 廣西財(cái)政高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 1999-04-20
21 “以德治國(guó)”的思想特色及其對(duì)鄧小平理論的發(fā)展 劉宗碧 呼蘭師專學(xué)報(bào) 2002-03-30
22 馬克思理論的當(dāng)代性問題——一種現(xiàn)代性視域的思考 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 2002-04-25
23 經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)侗族文化的重構(gòu)性影響——以黔東南地區(qū)侗族為例 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2002-10-25
24 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與儒家文化相背論 劉宗碧 呼蘭師專學(xué)報(bào) 1999-05-15
25 中國(guó)古代婚姻演變與姓氏源流問題(上) 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1999-04-30
26 中國(guó)古代婚姻演變與姓氏源流問題(下) 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1999-10-30
27 《陽(yáng)明先生集要三編》析評(píng) 劉宗碧 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2000-11-20
28 西方現(xiàn)代性批判的歷史脈絡(luò)和層次問題──從盧梭到后現(xiàn)代主義 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 2000-02-29
29 宗教詮釋:侗族社會(huì)生活解說的文化范型 劉宗碧 黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2000-08-30
30 時(shí)間觀的內(nèi)部論轉(zhuǎn)向——西方現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的重要特征 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 2001-02-25
31 “人類解放”與“現(xiàn)代化”的相關(guān)性 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 2001-10-25
32 開發(fā)西部應(yīng)注意“體制重復(fù)”問題 劉宗碧 青海民族學(xué)院學(xué)報(bào) 2001-02-25
33 毛澤東關(guān)于實(shí)踐教育的基本觀點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示 劉宗碧; 蔣光燈 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1994-06-30
34 淺談教學(xué)語(yǔ)言中的語(yǔ)體及其運(yùn)用問題 劉宗碧; 范國(guó)祖 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1994-09-30
35 抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題新探 劉宗碧; 龍陽(yáng)棟 懷化師專學(xué)報(bào) 1995-08-30
36 語(yǔ)義句法理論簡(jiǎn)介及其引入侗語(yǔ)研究的可能性 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1995-03-30
37 美對(duì)華的“人權(quán)外交”政策評(píng)析——兼談我國(guó)在人權(quán)問題上的外交策略 劉宗碧; 龍昭棟 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1995-06-30
38 析后現(xiàn)代主義的根因及主旨 劉宗碧 懷化師專學(xué)報(bào) 1996-06-30
39 海德格爾價(jià)值論及其局限性的說明 劉宗碧 攀枝花大學(xué)學(xué)報(bào) 1996-05-15
40 日本侵華歷史問題及其影響下的戰(zhàn)后中日關(guān)系——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年 劉宗碧; 楊華 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1996-03-30
41 侗族兒童識(shí)記品質(zhì)的形成與教育、文化環(huán)境的關(guān)系 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1996-09-30
42 “后社會(huì)主義”概念及其思想初論 劉宗碧 社會(huì)主義研究 1997-08-30
43 “文化市場(chǎng)”問題的價(jià)值學(xué)透視 劉宗碧 呼蘭師專學(xué)報(bào) 1997-08-15
44 由“生殖”崇拜所引申的一種審美維度──關(guān)于《周易》美學(xué)思想的解讀 劉宗碧 攀枝花大學(xué)學(xué)報(bào) 1997-05-15
45 關(guān)于價(jià)值理論的兩種走向及其根由 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1997-03-30
46 貴州的王門后學(xué) 劉宗碧 中國(guó)哲學(xué)史 1997-05-25
47 貴州東部侗族“巫醫(yī)”及其文化內(nèi)涵 劉宗碧 民族論壇 1997-06-10
48 中西傳統(tǒng)成就觀及其社會(huì)影響的比較 劉宗碧 呼蘭師專學(xué)報(bào) 1998-02-15
49 基于美國(guó)國(guó)家利益和霸權(quán)主義的政治學(xué)——亨廷頓新著《美國(guó)國(guó)家利益受到忽視》一文介評(píng) 劉宗碧 呼蘭師專學(xué)報(bào) 1998-08-15
50 多元論:現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的區(qū)別 劉宗碧 攀枝花大學(xué)學(xué)報(bào) 1998-02-15
51 論侗族宗教文化的基本特征 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1998-04-30
52 價(jià)值的界定及其哲學(xué)基礎(chǔ)的范式問題——兼析馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論 劉宗碧 黔東南民族師專學(xué)報(bào) 1998-08-30
53 文化共識(shí)——民族凝聚力的內(nèi)涵 劉宗碧; 學(xué)術(shù)研究 1992-05-30
54 侗族傳統(tǒng)文化特征及其對(duì)社會(huì)的影響 劉宗碧 西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 1993-03-02
55 民族凝聚力問題研究綜述 劉宗碧 民族研究 1993-06-30
56 孫應(yīng)鰲與王學(xué)弟子 劉宗碧 貴州文史叢刊 1993-08-29
57 侗族傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育的關(guān)系 劉宗碧; 民族教育研究 1993-12-31
58 文化共識(shí)與中國(guó)近現(xiàn)代民族凝聚力 劉宗碧; 學(xué)術(shù)研究 1993-03-02
59 戴震的唯物主義自然觀淺析 楊世峰; 劉宗碧; 貴陽(yáng)師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 1981-04-02
60 張秀眉起義軍的政治思想 劉宗碧 ; 王路平 貴州民族研究 1984-04-01
61 淺析苗族的“理” 劉宗碧 貴州民族研究 1985-12-31
62 談?wù)勓芯吭妓季S的途徑和方法 劉宗碧 哲學(xué)研究 1985-04-01
63 苗族上古神話鉤沉 劉宗碧; 貴州社會(huì)科學(xué) 1985-01-31
64 對(duì)譚嗣同哲學(xué)思想的管見 劉宗碧; 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版) 1985-12-31
65 試論孫應(yīng)鰲的哲學(xué)地位和影響 劉宗碧; 貴州社會(huì)科學(xué) 1988-06-29
66 貴州古代第一位哲學(xué)家孫應(yīng)鰲 劉宗碧; 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 1988-09-30
67 孫應(yīng)鰲的哲學(xué)思想 劉宗碧; 貴州社會(huì)科學(xué) 1989-08-29
68 評(píng)陳法《易箋》的義理思維 劉宗碧 哲學(xué)研究 1991-06-30
69 中庸辨析 劉宗碧; 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 1991-11-15
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